الباب 7 Chapitre
حياة محمد(ص)
للشاعر المؤرخ ألفونس دو لامرتين
La vie de Mohamet
de Alphonse de Lamartine
|
الباب 7 ص17
واقتاد رجال الدين البابليون ذلك الكافر إلى الأوثان، لمعاقبته والملك
نمورد ينظر إليه، فقال الملك للنبي الشاب: " من هو إلهك إذن؟" فقال: " رَبيّ الذي يحيي ويميت"
فقال نمرود: " أنا أحيي وأميت"(1). وأمر بأن يؤتى ـ بحضرة إبراهيم ـ بإثنين من المجرمين من سجن
بابل، محكوم عليهما بالإعدام، وكانا ينتظران تنفيذ الحكم فيهما، فأمر بقطع رأس
أحدهما، وعفا عن الآخر، وظن أنه أفحم محدثه. ولكن إبراهيم، وجد حرجا بادئ ذي بدء
في إنكار تلك السفسطة وهي تفعل فعلها، ثم تدارك أمره، وأرسل في وجه الملك تحديا
في غاية العظمة، مجاله السماء نفسها، وقال: " فإن الله ياتي بالشمس من
المشرق، فأتب ها من المغرب"(2) فكان جواب نمرود جواب المستبد
الذي لا جواب له، كان جوابه النار، وألقى النبي الشاب في محرقة، ولكن النار كانت
برداً عليه كما جاء في القصة، فأوغل إبرالهيم في صحراء بلاد الرافدين مع أسرته
وعبيده وماشيته.
تلك بداية العبرانيين، وهم عرب التوراة وعرب أورشليم، أبناء إسحاق.
فلننظر فيما كان أمر عرب الصحراء ومكة، أبناء، إسماعيل.
ترك إبراهيم أمته هاجر وابنه منها، إسماعيل، في المكان الذي ستقام عليه
تلك المدينة (مكة). وكان موضعا لا سكن فيه ولا عين ماء، إرضاء منه لغيرة زوجه
سارة.
وما إن استنفدت هاجر المسكينة ما ترك إبراهيم لها ولابنها من التمر
والماء زادا، حتى أخذتها الأم العطش فجعلت ترود، وقد استبد بها اليأس، في شعاب
الصفا وأوديته الجافة، تطلب فيها ـ دون جدوى ـ بعض الماء أو حتى نِـزَّ الصخور
لتبلل شفتي ولدها، وجعل لإسماعيل يبكي من العطش وقد عيل صبره أثناء غياب أمه،
فضرب الرمل بقدمه وهو في سورة الغضب، فنبعت عين ماء بارد صافٍ، وهرعت هاجر لسماع
صراخ ابنها، فلمحت الماء وخافت أن يتبخر بفعل الشمس وأن يضيع في الرمل، فعجنت
التراب المبلل بيدها وعملت منه حوضا لتحبسه، فكان ذلك هو هذا الماء العجيب، فيما
يروي العرب، الذي ما يزال ينساب إلى اليوم، ماء بئر زمزم بمكة، الشهير الذي
يبارك كل من شرب منه.
ـــــــــــــــ
(1) و (2) سورة
البقرة. من الآية 258
تنويه: النص العربي عن منشورات مؤسسة جائزة عبد
العزيز سعود البابطين
|
|
Chapitre 7p 29
Les prêtres de Babylone conduisirent
l'impie aux idoles, devant le roi Nimbrod, pour le faire chatier.'' Quel est
donc ton Dieu? Dit le roi au jeune prophète. – Mon Dieu, dit Abraham, est
celui qui donne la vie et la mort. – Celui qui donne la vie et la mort,
repartit Nimbrod, c'est moi ! '' Pour le prouver il fit amener en sa
présence, des prisons de Babylone, deux criminels condamnés à mort et qui
attendaient leur exécution. Il trancha la tête à l'un, il fit grâce à
l'autre, et crut interlocuteur confondu. Mais Abraham, d'abord embarrassé de
nier ce sophisme en action, reprit ses sens, et portant au roi un défit de
toute-puissance dans le ciel même: ''Eh bien, dit-il, mon Dieu est celui qui
fait lever le soleil de l'Orient; dais-le lever à l'Occident ! '' Nimbrod
répondit comme répondent les tyrans sans réponse, par le feu. Il fit jeter le
jeune prophète dans un bûcher; mais le feu devint froid, dit l'histoire.
Abraham s'enfonça dans le désert de Mésopotamie avec sa famille, ses esclaves
et ses troupeaux.
Là commencent les Hébreux,
Arabes de la Bible et de Jérusalem, fils d'Isaac. Voyons ceux du désert et de
la Mecque, fils d'Ismaël.
Ce fut sur l'emplacement futur
de cette ville, site alors sans habitants et sans source, qu'Abraham, pour
complaire à la jalousie de sa femme Sara, abandonna son esclave Agar et
l'enfant qu'il avait eu d'elle, Ismaël.
A peine l'infortunée Agar
eut-elle épuisé les provisions de dattes et d'eau qu'Abraham lui avait
laissées pour elle et pour son fils, qu'elle éprouva les tourments de la
soif, et qu'elle parcourut, désespérée, les vallées et les ravines desséchées
de Safae, leur demandant en vain une goute d'eau ou un suintement de rocher
pour les lèvres de son enfant. Pendant cette absence de sa mère, Ismaël
pleura d'impatience et de soif, et, frappant dans sa colère le sable de son
talon, il en jaillit une source fraîche et pure. Agar accourut aux
vagissements de son fils. Elle aperçut l'eau, et, craignait qu'elle ne
s'évaporera au soleil et ne se perdit dans le sable, elle pétrit la terre
humide dans ses mains, et en forma un bassin pour la retenir. Cette eaux miraculeuse,
selon les Arabes, qui coule encore aujourd'hui, est la source du fameux puits
de Zemzem de la Mecque qui bénit ceux qui la boivent.
|
